الجواب:
هناك حديث في هذا الصدد" من غسل ميتا فاليغتسل ومن حمله فاليتوضأ " هذا خاص بالميت ليس بالخشب على كل هذا الحديث ضعيف الاسناد على الراجح ويرى جمهور اهل العلم ان هذا حتى لو ثبت فهو على الاستحاب ليس على الايجاب والله اعلم.